I know, dear Yuri, that you have called an end to the dialogue, but may I make one point? I've held back so far because much of this doesn't relate to my own country, spared by twenty miles of sea from what could have have been a very different history, so I feel less qualified to put forward opinions.
It's true of course, that a historical resource is of the most value when it doesn't pre-select its material, but reflects and records what exists. But there are other arguments.
If we, out of the most natural abhorrence, censor certain things, we show that we believe these things can continue to affect how we think and that their mere description can do harm. We show, in short, that they have won. It is not an ethical act (nor a healthy or safe one) for any body (government, society, even the few of us here) to control in this way. In questions of this sort - especially these questions - the individual person must choose what they see and hear.
Спасибо, уважаемый Алексей! Я полностью разделяю Вашу позицию.
Поскольку не все посетилели вебсайта владеют английским языком, я сделал русский перевод сообщения господина Лотца от 25.10.2011. Вот он:
По моему пониманию, Russian Records пытается задокументировать все звукозаписи, имеющие отношение к России периода эры 78 об/мин: дореволюционные, Совесткие и пост-Советские. Поэтому в поле зрения проекта должны попасть все аспекты русской жизни, религии, языка, культуры в целом и музыки в частности – как внутри страны, так и за рубежом. Содержимое документов само по себе не является “хорошим” или “плохим” и документирование не подразумевает их оценку с эстетической, политической или какой-либо другой точки зрения.
Двадцатый век, к сожалению, является свидетелем неописуемых актов жестокости, свершённых несколькими диктаторами – массовыми убийцами, такими как Гитлер, Мао Цзэдун, Пол Пот и, увы, Сталин. Мы не можем закрыть наши глаза на тот факт, что существуют грамзаписи, которые являются документами тех периодов времени. Любой человек, заинтересованый в учёбе, науке, исследовании, преподавании и публицистики по теме общей истории имеет право знать об этих записях, и должен иметь к ним потенциальных доступ.
Я извинюсь, если кого-нибудь обидел своми добавлениями этих абсолютно уместных, но очевидно до сей поры широко не известных материалов на Russian Records. Похоже, что полемику вызвали берлинские записи военного времени русских, казацких и украинских фольклёрных ансамблей. Ирония заключается в том, что они вовсе на являются пропагандой, а истинными и замечательными народными песнями. Но даже если бы они не были таковыми, они всё равно должны были бы быть представлены на сайте Russian Records. (Ещё одна ирония заключается в том, что некоторые исполнители могли быть истинными патриотами, сделавшими роковую ошибку, выбрав сторону не того диктатора. Но это совсем другая проблема, которой должны заниматься ваши историки).
Russian Records является замечательной работой, блестяще выполненной посвятившими себя этому делу людьми. Я даже завидую вам из-за этого вебсайта. Пожалуйста, продолжайте и далее, и не допускайте бесполезных споров по поводу аспектров политкорректрости. Дни цензуры уже в прошлом. Свобода информации является великим достижением.
Райнер Лотц
Давайте, последум совету уважаемого Райнера Лотца и не будем превращать наш вебсайт в трибуну политических дискуссий, потому что это путь в никуда, а посему эта тема закончена. Точка.
Уверяю Вас, я мыслю достаточно глобально по крайней мере для того, чтобы, как и Вы, участвовать в самом масштабном виртуальном проекте реконструкции отечественного звукового наследия.
И трюизм иногда неплохо повторить. Действительно, факты сходны тем, что они существуют. И существуют важные для нас материальные свидетельства, которые должны быть доступны для изучения и анализа. Архив, которым мы являемся, критериев анализа и оценок по определению не задает. Это дело тех, кто использует его материалы в своих исследованиях. Таким образом, каталог "звуковых фактов" и работа с ними - два разных измерения, и, на мой взгляд, они не могут накладываться друг на друга.
Я вполне разделяю, как все нормальные люди, наше общее отношение к истории Второй мировой. Но как Вы, собственно, предлагаете выразить его в рамках данного сайта? Поставить на определенные пластинки "черные метки"? Сколько их должно быть и какие именно? Может быть, отдельные - для монархистов, анархистов, троцкистов, националистов, сталинистов и антисталинистов...? Это может завести слишком далеко. Я такого себе не представляю и считаю абсолютно верным, что таких возможностей на сайте нет и быть не должно.
Ещё издавались танго "Букет Роз" ("Женщины и розы") и "Жемчуг" ("Caro Mio"), и фокстрот Нинон. А вообще по некоторым сведениям Робэр Ренар - это один из псевдонимов Лео Гольцмана, который также был известен под именем Белла Дайош.
Дискуссия будет длиться, пока участники будут писать комментарии.
/// История коллаборационизма - тяжелейшая проблема, но, к большому сожалению, такой же факт, как героическая история нашей Великой Победы. ///
Алексей! Вроде бы этакий труизм говорите. Но задумайтесь: что значит "такой же"? Эти факты сходны только своей реальностью, а больше ничем. Мыслите глобально и задайте себе вопрос, насколько сходно значение этих фактов в истории. Думаю, правильный ответ будет состоять в том, что признание их равнозначности будет одним сплошным лукавством и обманом, прежде всего самого себя.
Спасибо! Вы и Юрий Берников создавший сайт,и коллекционер Александр Михайлов из Брянска единственные кто реально помог для воссоздания каталога грампласттреста над которым я работаю!
